上陽臺联袂投资年会：年度最具品长信增利牌价值的酒为何倍受投资圈青睐

文以赋酒，酒以载道。

千百年来，刻在我国人骨髓中的文明基因，在推杯换盏之际，蓄积在胸中的诗情喷涌而出，会聚成一首首传唱千古的诗歌。

酒入豪肠，七分酿成了月光，剩余的三分啸成剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若论诗酒，首推李白。在北京故宫武英殿，存有“诗仙”李白仅有的存世真迹《上阳台帖》：“天长地久，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。”，为李白思念其挚友司马承祯而作。

李白敬慕白云先生，便有了《上阳台帖》，世人敬慕李白，便有了上阳台酒。 12月14日~15日，由上海报业集团辅导，主办，科创板日报、鲸渠道、蓝鲸协办的2023第六届出资年会在上海盛大举行。活动后的晚宴上，数百位来自全球金融、本钱、工业、科技等范畴精英人士会聚一堂，共饮上阳台酒，一起感触“诗仙”李白的狂放不羁与“少年侠气”。 作为“文明人的酱酒”，上阳台酒被选为本次年会的品鉴用酒，并荣获“年度最具品牌价值奖”。不只显示了上阳台酒在我国高净值人群中的共同位置；更标明在我国日益融入甚至引领全球开展的当下，国内高知与精英人士对物质与文明精力相统一的寻求，和对诸如上陽臺一般，浸透文明底蕴品牌的喜欢。

露脸2023出资年会，领会传统文明的焕新魅力

出资年会是年度标准最高、最受重视的年度活动IP，至今已成功举行六届，也是我国经济范畴兼具权威性和前瞻性的年度盛会之一。

在为期两天的活动中，中金本钱董事长单俊葆、我国首席经济学家论坛副理事长屈宏斌、易达本钱创始人、沙中企业联合会理事长Jerry Li、信银理财党委副书记、总裁董文赜、招商信诺人寿首席财政官刘雯菁等数十位来自全球政、商、学界首领讲话。此外，上千名全球金融、本钱、工业、科技等范畴精英人士会聚，观察全球变局，评脉经济走势。

此次上陽臺以“特别合作伙伴”身份，深度参加本次年会活动，在会场设置上陽臺主题展厅。还在晚宴上，作为晚宴用酒，以一杯文明之酿，为年会上各界人士增添了对话沟通的“文明”景色。 本届年会的主题为“改造·生长”，而上陽臺品牌所传递出“取传统之精华，在改造中开展”的心声，和白酒行业界探究、深耕、高质量开展的决计，让在场企业家在品尝的一起，领会到了来自传统文明在今世焕新的魅力，与本次年会的主题不约而同。

唐代风骨、宋代美学，为文明人打造的优品酱酒

几千年来，白酒是我国人礼尚往来、联络感情的最佳载体之一。文人墨客的千古绝唱，醉卧疆场的回肠荡气，或寄喜怒哀乐情，或感胜败兴亡事，于礼于节，于情于景，莫不唯酒是举。现在，礼赠、请客依然是白酒首要消费场景。在高净值圈层的往来中，也不破例。

在现在文明自傲和文明兴起的大布景下，与老一代财富人群比较，现在新高净值人群，不再单一地执着于奢华消费，而更期望取得物质与文明精力的平衡。上阳台酒正是这样将“唐代风骨、宋代美学”相结合，将传统文明与质量文明相结合的圈层之酒，经过文明内核刻画，捕捉高净值人群的精力归属感。 差异于对文明的僵硬附会，上陽臺的诞生与开展的背面，有着内在深沉且完好的品牌故事。

现在，在北京故宫武英殿，存有“诗仙”李白仅有的存世真迹《上阳台帖》：“天长地久，物象千万，非有老笔，清壮何穷。十八日，上阳台书，太白。”公元744年，李白写下这一千古撒播的《上阳台帖》，以承载他与司马承祯亦师亦友的友情。

这以后，上千年间《上阳台帖》两入宫殿，由宋徽宗、清乾隆帝两度题跋。其间包含南宋赵孟坚、元代张晏、明代项元汴等多位名人保藏。此帖后因由文明我们、保藏界权威张伯驹保藏后赠予国家，1958年转交故宫博物院，并保藏至今。 上阳台酒，正得名于这件艺术珍宝，并从中罗致创意。酒“净”味“雅”，然悠长沁人，恰如《上阳台帖》翰墨一尺，道尽气象万千。谨以此酒问候酒中仙人、诗中仙人李白。

自问世以来，上陽臺不断发掘“文明”圈层资源，先后露脸了艺术家王中军个展“朗读者”晚宴、手可摘星斗：周春芽著作保藏展晚宴、首届嘉德世界艺术图书展晚宴，联合清秘阁举行“天长地久”——上阳台酒文明主题书画约请展，参加开拍永乐2022春拍预展等高端拍卖，深受文明圈层人士的必定。

匠心规划、精雕细镂，文人墨客的质量之选

艺术珍宝，不行孤负！上阳台酒严选陈年基酒，延聘?师级专家勾调，历经十年酝酿，五年打磨，终究出现，用匠心诠释“文明人的酱酒”。坚持遵照“选、藏、调”中心系统，构成上阳台酒“净”的共同风格。

首要，酒是“选”出来。在有资历成为上阳台酒的基酒中，精选最上乘者作为它的“前身”。其次，好酒是“藏”出来的，上阳台酒忠诚地遵照了传统方法，在茅台镇中心产区用特制的陶坛储藏。最终，上阳台酒这类极致美酒，更要经由大师级的精心勾“调”，以浑厚高雅的姿势进场。 历经多年打磨，现在出现眼前的这款上阳台酒，瓶身正面为《上阳台帖》中的李白的落款墨迹，保存了草书艺术的风格，恢宏大气。而系于瓶盖的纸签标有“上陽臺”字样，则沿用宋徽宗的题跋字体——“瘦金体”，字体明亮清明，易于辨识，相当于主体的附注。这样的规划，和原帖中李白手书正文、宋徽宗在旁批注的布局暗相照应，颇具巧思。也让文明与酒的融合在此凸显，也意在向宋代美学问候。 而上阳台酒的瓶身规划创意更取自琮式瓶。宋代盛行仿古之风，南宋官窑、龙泉窑均有这种器形，它反映了宋代皇室对上古玉器的敬重、喜欢和忠诚。元代沿用了琮式瓶的烧制，而明代石湾窑也多产此类瓶，清代景德镇亦有烧造。

不管从“唐代风骨、宋代美学”的产品出现，仍是从传统历史文明的价值内在的发掘，抑或从品牌刻画到产品打磨上，上阳台酒一直在据守对文明的精雕细镂，致力于打造一款匠心质量下的“文明人的酱酒”。在我国传统文明复兴之势潮起的当下，“文明人的酱酒”也将走向越来越多顾客心中，与更多的范畴发生沟通，重望今世文明人的喝酒之趣。